作者:严杰夫(专栏作者)偷拍图片
迪士尼动画片《苟且动物城》(Zootopia)上周末在国内上映后好评如潮,可谓是刷爆了一又友圈。以致于有的一又友评价其为“《狮子王》之后最伟大的迪士尼动画长片”。
▼ 事实上,不仅是国内,在好意思邦原土公论眼中,它亦然迪士尼连年来少有的口碑爆棚的佳作。在北好意思有名的影评网站“烂番茄”上,《苟且动物城》的好评率高达100%。以致于有业内东谈主士以为,这部电影依然预订2017年的奥斯卡最好动画片奖。
▼《苟且动物城》之是以一鸣惊东谈主,不仅在于其细巧的东谈主设和场景,还在于它老小齐宜的故事情节。更首要的是,它通过动物的视角,竣工诠释了一种逸想城市本该有的神情。正是有了这一层喻意,才使得这部动画不仅取得了票房的奏效,而况也成为迪士尼历史上又一部里程碑作品。
▼ 固然,算作第一次不雅看的不雅众在惊呼过瘾的同期,可能很难钟情到影片潜藏的丰富细节和庞大的信息量。是以,我也想在这里通过10个单词,来匡助民众能更好地观赏这部动画的绝妙之处。
……
乌托邦 1
异邦影片引进经过中的“汉化”,往往会令其魔力打个扣头。这部《苟且动物城》即是个典型例子。《苟且动物城》的英文原名是“Zootopia”,这是个显著的“合成词”,它是由“zoo”和“Utopia”两个单词合成,字面含义即是“动物托邦”,对应的是东谈主类社会所谓的“乌托邦”(Utopia)。
“乌托邦”是西方古典形而上学的经典办法,它的出生最早可溯源到古希腊形而上学家柏拉图的《逸想国》。而在英国东谈主托马斯·莫尔的经典作品《乌托邦》中,这个词语被注入了更为具体的内涵,代表了东谈主类致密对逸想国度的幻想。在影片中,主东谈主公抱持的是一颗“每个东谈主都能让全国变得好意思好”的逸想,这种逸想目的精神则俨然是更为当代的“乌托邦”。而在更多进程上,“东谈主东谈主都能为全国奉献爱”的这种逸想,显著是相宜纽约这么的好意思国大都会的主流价值不雅。因此,很显著,在好莱坞导演的眼中,纽约这种俱收并蓄的城市即是实在的“逸想国”。
X漂 2
之是以说,《苟且动物城》里的“乌托邦”是好意思国式的,影片所倡导的那种包容并蓄、共同高亢的“都市精神”,是咱们曾在许多好意思剧中都似曾瓦解地体味过的不雅念。《好友记》、《老爸老妈的浪漫史》、《歇业姐妹》里的纽约城,在气质上不正是《苟且动物城》里所塑造的这个“乌托邦”吗?
以致于,在全球化的今天,《苟且动物城》里所抒发的城市不雅念,依然成为一种“普世价值”。在影片伊始,兔子朱迪从家乡来到中心城的时分,褊狭局促的租住屋、到处受排挤的境遇,恰正是全全国每个从小村落、小城镇走出的常人物来到大都会时,简直都会履历的遇到。是以,在兔子朱迪的身上,咱们不错看到每个“纽漂”、“京漂”、“海漂”的影子。
种族 3偷拍图片
《苟且动物城》扫数故事的戏剧突破是设立在两个“种族”的各别之上的:食草动物和食肉动物。这种分辨以生物学为基础,并成为了专家的潜刚毅。是以,当一些食肉动物中毒发狂后,动物城的住户当然响应即是“基因决定论”,从而以为:食肉动物在潜刚毅里依旧莫得甩掉霸谈的基因。
在这个预想上,《苟且动物城》的主旨就不再仅仅轻便地讲个寓教于乐的小故事了,却暗含了东谈主类致密史高尚传了数千年的种族偏见问题。这种偏见,正巧正是“逸想城市”最大的遏止。
无谓说,好意思国的白东谈主与黑东谈主之间的突破,来自于树大根深的种族偏见;即使是中国国内,时常谈起“城里东谈主”对“农村东谈主”的偏见,“上海东谈主”对“外地东谈主”的偏见时,不亦然源于某种树大根深的潜刚毅:“农村东谈主”或“外地东谈主”因为民风稚子、不认真次第,是以是腻烦的。这种潜刚毅的问题在于,它满盈忽略这么一种事实:东谈主类的行径民风是会退换和“进化”的;或者反过来说,无论你是那里东谈主,无论你的肤色是什么样的,其实在骨子上并无太大的区别,而在基因眉目上,这种各别更是不错忽略不计。生物学早就告诉咱们,东谈主类和黑猩猩间的隔离,也不外只须百分之零点几,更何况东谈主与东谈主之间呢?
是以,这部影片也告诉咱们,基因的各别并不是一个城市濒临的实在问题,实在的问题在于咱们的内心是否怒放和包容,如故充满了偏见和促狭。
真实 勾引暴力 4
这种偏见或歧视,正是“逸想城市”最大的威逼和敌东谈主。而且,偏见和歧视的存在,不仅意味着不同东谈主群间的对立,也就形成了脑怒气象的出现,并最终酿成各样暴力事件。
缺憾的是,东谈主类历史正是一部“暴力史”。在领先的时分,暴力大要是为了维宗族群或国度的存续或发展;而今天,弥散在都市里的暴力,大部分则即是来自于偏见和歧视。更令东谈主纳闷的是,大部分东谈主在面对暴力降临的时分,却似乎莫得更好的顶住办法,而只可取舍以暴制暴。
正如影片中,以绵羊副市长为代表的食草动物,在面对食肉动物或大型动物的歧视时,不是聘请更为千里着平稳或致密的要津顶住,而是聘请了恣虐和暴力的办法。而这种依靠东谈主数繁密而实行的暴力,恰正是当代暴力区别于古典暴力的经典特征,其带来的伤害却远远高于古典的个体暴力。因为,后者不外是给某个具体的个体对象带来了伤害;前者则是企图伤害以致于灭绝扫数族群。这种大规模杀伤性的当代暴力,正是盘旋在当代都市上空最可怕的暗影。
羊群效应 5
这种当代的大规模杀伤性暴力,事实上早就有社会学家进行过讲演。古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》即为其中的经典。在这本书里,勒庞对这种社会表象的时势学身分有过精彩的转头:他将其称之为群体性心态。而在今天,关于这种群体性心态的刻画,还有另外一个词,那即是“羊群效应”。
吊诡的是,在《苟且动物城》里的邪派,正是以副市长为代表的一群羊。正是这群羊掀翻了动物城里的焦虑,并将食肉动物扫数族群推到了峭壁边际。
选举政事 6
之是以“羊群效应”会掀翻波浪,就在于当代选票民主自带的舛错。选票民主实行“少数盲从巨额”的原则,因此一朝有东谈主能够运用好羊群效应,或掌抓了“乌合之众”的群体时势,就很容易操控民主。从古希腊时期的僭主政事,再到二战时刻的希特勒,“少数盲从巨额”的选票民主的舛错可谓是已是一次次被清爽在阳光之下。
而在今天的大都市里,尽管解决运作体系经过了更为严谨的想象,但投票机制的舛错仍可能会被运用。在影片里,绵羊副市长正是深谙这种轨制舛错,才会无庸置疑地称有了“占选民90%的食草动物”的选票,作什么恶都无谓怕了。
公事猿 7
若是说,电影对投票政事的吐槽的槽点有点大,那么它对当代城市官僚系统的吐槽,则精确的多。
《苟且动物城》里对公事员的形象缔造,取舍用树懒这种动物,不错说是绝妙无比。行动冉冉的树懒,用来比方效果低下的官僚系统,实在是再合适不外。另外,中国东谈主时常将公事员称为“公事猿”,树懒尽管并非灵长动物,但其除了短缺灵长类的贤达外,在外貌和习性却和灵长类极为相同。是以《苟且动物城》的这一缔造,在中国不雅众看来,更是号称是竣工。
绝命毒师 8
《苟且动物城》里尽管有诸多政事和社会隐喻,却看起来并不千里重,这与全片松驰愉悦的基调有很大的关系,也与制作团队在作品中插入了许多流行元素有莫大关系。
在影片中,制作“午夜嚎叫”毒药的不法集团运用的是地铁车厢,这一缔造很显著是鉴戒了经典好意思剧《绝命毒师》的场景。而不法集团的穿戴打扮,以及用来真金不怕火毒的化学开采,更是很容易让东谈主办想起“老白”这个经典的脚色。
夏奇拉 9
影片里的“奇拉羊”这个脚色在原版中,由哥伦比亚的超等天后夏奇拉配音。这个脚色不错说是为夏奇拉量身定作念的。在影片中,“奇拉羊”是个心胸动物城政事环境的超等偶像,而在本质生涯里,夏奇拉我方亦然连合国的慈善大使。
另外,夏奇拉还和体育界有着密切关系,除掉她的成名曲与南非全国杯有极大的关系外,她的丈夫亦然巴萨球星杰拉德·皮克。夏奇拉代言这个脚色,不错说是给扫数动物城带来了庞大的活力。
好意思国POP文化 10
除掉《致命毒师》、夏奇拉外,iPod nano 6、时期广场等诸多好意思式POP元素也充斥于整部电影的细节之中。在此,咱们不得不再度瞻仰好意思式文化的坚强。是以抛开其中的“别有深意”,《苟且动物城》代表的仍是一种好意思国式的主流文化不雅。这内部的城市、城市里的动物住户,以及他们之间发生的感东谈主故事,九九归一如故属于好意思利坚的。
许多东谈主在看完这部电影之后,会把它和乔治·奥威尔的《动物农场》作比拟。大要他们在政事隐喻上确实有邻近之处,但在不雅赏性上,显著咱们的动物城要惊艳靓丽许多。关于大部分不雅众来说,大都市所领有的超等景不雅,以及城市里炫盘算兴盛,显著要比阴晦的英式村落诱东谈主的多。是以,天性乐不雅的好意思国东谈主讲的故事也很显著,会比悲不雅颓落的英国故事讨喜的多。
偷拍图片